“网络募捐”的刘鑫，究竟是何等“神”人？
一个年过三十、曾用名为“刘鑫”的女子，在民事官司败诉、被判赔款之后，通过微博募捐求助，社会舆论为之哗然。
随后，其账号被永久禁言。
不少网民大骂她，同时，也有一些人认为，应该同情她。
这也引发了小编的好奇心：
刘鑫到底做了什么？她究竟是怎样一个人？
细读她过去的新闻，和她本人的公开声音，起初，令小编很愤怒；但接下来，更多的感受，是为之悲哀：
此人的内心，分明就是一个“受害者人格”的无底洞。
其内在逻辑是：
“我太可怜了，一直在受害，整个世界都对我充满不公。”
“所以，如果你还‘有点良心’，就应该无休止、无底线地救助我，而我本人，无需承担半点责任，甚至无需一句感恩。”
“这是一种扭曲的心理，最大的伤害，其实是对自己，让自己的道路越走越狭窄，和真正的友情、爱意和信任，变得越发疏远。”
上述观点出自心理学家李宗厚的一本书，《别让受害者心态害了你》。这本书值得一读。
刘鑫近期被二审判决败诉，向昔日同窗江歌的母亲，赔偿各项经济损失和精神抚慰金，共计69.6万。
这一切的原委，是当初江歌救了刘鑫，但刘鑫却对因此惹火烧身的江歌，见死不救，坐视她被残杀。
2016年，刘鑫在日本留学，这期间，她交往过一个名叫陈世峰的男友，陈世峰也是留学生。
二人一度同居，后来因故分手。
陈世峰几次骚扰、威胁刘鑫，言行举止越来越暴戾。
刘鑫为了躲避陈世峰，搬了出去，和一个名叫江歌的女留学生，合租公寓。
刘鑫和江歌经常一起逛街，看上去就像一对好闺蜜。
11月2日下午，陈世峰来到刘鑫和江歌的住处，进行纠缠滋扰。
江歌建议报警，但刘鑫不同意，担心把事情闹大，被房东得知，给自己惹来更大的麻烦。
当晚，陈世峰持刀来到刘鑫和江歌的住处，要求刘鑫出来和他谈谈。
为了保护好友，江歌把刘鑫拦在身后，自己出门和陈世峰沟通，试图把他劝离。
恼羞成怒的陈世峰，抽出尖刀，要对江歌行凶。
江歌想要逃回房间，但刘鑫却已经紧紧锁上了门。
江歌大声呼救，刘鑫一直没有回应。
她被陈世峰追上，捅了十几刀，重伤身亡。
随后，陈世峰被逮捕，2017年底被日本法院判刑20年。这厮确实罪不可赦。
而刘鑫，虽然无法受到法律惩处，但从她显然负有极大的道义责任。
有人说，她当初和江歌的友情，恐怕也只是“找个老好人，为麻烦缠身的自己，当挡箭牌”，她从一开始就在利用江歌。
而江歌却真心把她当成朋友，换来如此令人寒心的结局！
按照书中的分析，刘鑫确实很有可能，但是，这并不意味着她“天生如此不堪”。
——“受害者心态”，往往有一个激发的起因，和持续建构的过程。
刘鑫遇到了一个极端奇葩的“男友”陈世峰，想要从这个“魔鬼”身边逃离。
身在异国的她，由于种种原因不敢报警，其内心的恐惧和无助，我们也可想而知。
在这种极端的恐惧，和难免随之产生的“命运不公”感之下，自我保护，成了首要目标。
同时，也会把任何对自己抱有善意的人，都当做救命稻草——就像一些溺水者看到其他人，会死命抓住。
只求自己能够活下来，无暇顾及那个人会不会也被拖下水溺死。
哪怕用他人的生命，换来自己的幸存，从此背负着近乎罪孽的“十字架”！
刘鑫对舍命救助自己的江歌，非但没有感恩之言，和报答之行，反而和江歌的家属成为仇人。
并且，反复声称自己受到天大的不白之冤，仿佛比窦娥还委屈。
如此做法，确实打破了普通人最朴素的良知底线。
按照书中的分析，刘鑫除了无可争议的道德瑕疵之外，也有着深入骨髓的可怜、可悲。
或许，在隔着紧锁的房门，耳闻目睹江歌被残忍杀害之时，刘鑫除了恐惧之外，也会感到良心的极大不安。
之后，当她独处时，痛定思痛，除了凶手屠刀的恐怖魔影，也许长久“阴魂不散”之外，恐怕也会觉得自己太懦弱、太可耻……
然而这一切，刘鑫不敢公开承认，甚至不敢在其他人面前流露出哪怕半点蛛丝马迹。
劫后余生的她，会设法为自己找到“极其充分”——或曰“足以完全说服自己”——的辩护理由。
当欠下无法偿还的道义人情之债，一个并不罕见的心理反应，是逐渐说服自己“我其实根本无需偿还什么”——以免让自己的良心受煎熬，甚至被压垮。
当江歌的妈妈，指责刘鑫的见死不救，把她视为害死自己女儿的“共犯”，将她告上法庭时，站在刘鑫的角度看，这是一个“让我再次身临危险”的恐怖危机。
——就像一个曾经的溺水者，再次被打落到水中。
于是，刘鑫对江歌之母的指控，竭力辩解、开脱责任；
也由此对江歌之母，乃至和江歌有关的一切，都再无半点感恩，只剩下由恐惧而滋生的怨恨：
“你们为什么一直‘阴魂不散’，和我没完没了？我只是想要活下来而已，难道有错吗？”
同时，刘鑫已经形成的受害者心态，在和江歌之母的漫长诉讼——或曰不遗余力的“自我保全”——之中，不断滚雪球加大、加固。
她不断撒谎，比如声称案发之时“来例假着急回家，没留意把江歌落在身后，导致江歌遇到堵在楼梯口的陈世峰，不幸遇害”。
由此“表明”江歌之死，和自己无关。
众多网民都看穿了刘鑫的谎言，尤其是不可手段推卸责任的作派，为之愤慨不已，有些人责骂刘鑫。
而受害者人格一旦固化，外部的谴责越多，就越会觉得自己既弱小，又委屈；
哪怕自己负有再大的道义责任，也会被淡化，被漠视。
尤其是，像刘鑫这样，把自己视为“万年受害者”的人，还会用各种手段，赚取其他人的同情，包括寻求支持自己的网友，要求网友为自己募捐赔偿金。
她在寻找更多的“江歌”，或曰“救命稻草”。
但即使你热心帮助她度过了难关，在她心中，也只是一根“草”，你的悲欢、苦乐，乃是生死，在刘鑫心中，都没有任何重量。
“这种人就像无底洞，随时准备着榨取热心帮助自己之人，即使榨干一切也在所不惜，但不会有任何发自内心的回馈。”
“其最可悲之处，就是只求‘活着’，或曰苟活，失去了人类生活中更为可贵的东西——爱与被爱的精神力量。其精神世界，无异于一团烂泥。”
另一个同样耐人寻味的，是刘鑫曾经的微博，也拥有非常可观的“人气支持”：
数十万的粉丝，和其中为数不少的铁杆支持者。
当刘鑫二审败诉，在网上“叫屈、哭穷”时，还真有不少人为她捐款。
而且不是块儿八毛的戏谑，而是数额不菲的真心支援。
很可能，如书中所言：
有两类人，尤其容易被有受害者心理的人所“捕获”，陷入无底洞。
第一类人，是性格过于单纯、善良的人。
他们没有经历过人间险恶，尤其是，生活环境优渥，有一定的物质资源。
“受害者”反复声称自己有多可怜、有多冤屈，一直遭受着欺凌，这些一面之词的悲惨倾诉，对于过于单纯善良的人来说，不啻为惨绝人寰的遭遇。
而单纯善良者的种种帮助，尤其是不求回报的“路见不平，破财相助”，则正中“受害者”的下怀——如此“肥羊”，多多益善！
第二类人，是与之类似的、有着受害者心理的人。
他们彼此之间，也容易形成共鸣。
或者说，将彼此近似的歪理，作为自己的信念支持系统，也让自己的受害者心理，变得更加顽固。
这些必须加引号的“受害者”，彼此之间一般不会“鼎力相助”，不会真的为和自己相似之人掏多少钱，办什么事；
但是，在网络环境下，这样的人很容易相互抱团，相互留言支持。
这样，就能形成一个类似“我们才是众望所归”的“民意支持”环境，从而也有利于吸引更多的单纯善良之人“上钩”。
——反过来讲，看透了上述的道理，也就对充满受害者心态的“损友”或曰“无底洞”，多了几分免疫力。
无论如何，其他人的援助，终究是身外之物，而受害者心理，是一种外力注定无法填补的“心病”。
无论类似刘鑫的“万年受害者”，还是她的铁粉们，真正的出路，是自我反思、自我改变。
图片/均源自网络
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